Marcel Marceau: Pandomimde 1 Gece

Marcel Marceau’nun Kısa Biyografisi –

Fransız “Charlie Chaplin”

“Mimodrama” veya “pandomim” sanatını duyurdu ve genellikle “Fransız Charlie Chaplin” olarak kabul edildi. Daha çok “Mime Marceau” adıyla tanınan Marcel Mangel, direnç gösterdikten sonra 1946’da Paris’te kariyerine başladı. Modern pandomimin kurucularından biri olan Etienne Decroux’un öğrencisi, Marcel Carné’nin “Les Enfants du Paradis” filminde sinemada ilk kez boy gösteriyor. Ertesi yıl, 1960’ların sonuna kadar dünyadaki tek pandomim grubu olan kendi şirketini kurdu.

Mime yenileyici

1947’de yaratılan “Bip” , şüphesiz Mime Marceau’nun hatırlanacak karakteridir. Chaplin veya Keaton gibi büyük komedyenlerden esinlenen yeni bir türe ait bu Pierrot, kırmızı bir çiçekle süslenmiş silindir şapka giyen çizgili forma giymiş beyaz bir palyaço, onu dünyanın en ünlü Fransızlarından biri yapacak. Dış. Marcel Marceau, savaş sonrası dönemde “sessiz komedi” yi yeniden canlandırıp modernize etmenin yanı sıra, yayılmasını sağlamak istedi. 1969’dan 1971’e kadar Uluslararası Mime Okulu’nu yönetti ve 1978’de Paris’te Mimodrama Okulu’nu kurdu .

MARCEL MARCEAU: ÖNEMLİ TARİHLER

22 Mart 1947: Bip karakterinin doğuşuGeniş pantolonlu beyaz bir palyaço ve çizgili bir forma olan Bip karakteri, sonsuza dek kırmızı bir çiçekle süslenmiş silindir şapka giyen Mime Marceau’nun 24. doğum gününde doğdu. 22 Mart 1947’de, bundan böyle tercümanından ayrılamayacak olan, solgun yüzünü ilk kez Montparnasse’deki Théâtre de Poche dinleyicisine gösterir. 

Chaplin ve Keaton gibi büyük sessiz komedyenlerden esinlenen Bip, şiirsel ve dokunaklı bir şekilde yeni bir türün Pierrot’u.22 Eylül 2007: Mim Marceau’nun ölümü84 yaşında Marcel Marceau, 60 yıllık kariyerinin ardından sahneyi tamamen terk eder. “Komutan Cousteau ile Fransızların en ünlüsü” hayatının sonuna kadar dünyanın dört bir yanında sahnelerde sahne aldı. 1997’de 50. yaş gününü kutladıktan sonra, en sevdiği karakter “Bip” 2000 yılında veda etti. Ancak mimim Marceau, 2005’te Latin Amerika turnesine çıkmadan önce 2002’de geri döndü.

Röpörtaj

Bip sesi hatırlar

Guy Wagner: Bip’in harika anıları nelerdir?

Marcel Marceau: “Bip se souvient”, zamanımız boyunca insanın hatırasıdır ve otobiyografik olduğu kesindir, çünkü ben Birinci Kurtuluş Ordusundayken, Yirmi yaşındaydım ve doğduğum Alsace yeniden fethedildiğinde eve gittim ve odama çıktım ve anılar beni istila etti.
Bilmelisiniz ki 1939’da Alsas’ın tamamı boşaltıldı ve binlerce insan gibi ailem de tüm mobilyalarını bırakmak zorunda kaldı ve dairemize döndüğümde mobilyasızdı ve ben oturuyorum ve tabii ki bütün çocukluğumu yeniden gördüm.


Elli yıl sonra, yaşı olmayan Bip, benim bu parçam, eve dönen ve ilk aşkını, savaşını ve günlerini hatırlayan bir tür fresk yapmak istedim. insanlar vuruldu ve bir köyün, bir şehrin halkının ortak anıları var, cadde, panayır, düğünler, cenazeler, insanın tüm maceraları ve bu bir balad gibidir. vurulan bir adamın anıları, ama vurulmadan önce yaşadı, evlendi, mutluydu …


İleri geri gidiyorum çünkü tüm düşüncelerimiz asla içinde değil süreklilik, ancak horozdan eşeğe geçer; büyük bir bozukluktur, hafızamız, süreklilik olmadan hayatın sahnelerine sabitlenmiştir …


“Bip hatırlar”, insanın hayatın kalp kırıklarından geçen hatırasıdır. Önemli olan odasından hiç çıkmamış olmasıdır ve bu nedenle, görünmez olanın görünür hale geldiği, edinilmiş hayal gücünü boşlukla görürüz. Bu, sembolizm yoluyla pandomimin gücüdür ve “Bip hatırlar” ın sonunda odasından çıktığını gösteriyorum. Asla geri gelmeyeceğini biliyor, ama bu sefer hayat devam ediyor ve başka bir gence gösteriyorum, nükleer tehlikeye maruz kalan: Bu felaket olursa insan yeryüzünden kaybolur. Bu tehlikeyle mücadele etmek için, savaşlara rağmen insanı yok edemeyeceğimizi göstermek istedim … En azından bu benim en büyük arzum ve bunun için Bip – adam – ilerliyor Atışlara rağmen makineli tüfeklere ve barışa rağmen savaşı aşacaktır.

GW: Kendini böyle ifade eden hümanist Bip.

MM:
 Kesinlikle! Lüksemburg’da vermediğim başka bir pandomim daha var: “Modern ve gelecekteki yaşamda Bip”, Bip günlük yaşamla, mekanikle, zamanın hayal gücüyle boğuşuyor. o kadar hızlı gidiyor ki insanı solluyor ve bu yüzden bu çok çabuk yaşlanıyor ve birden bire dünya daha da hızlı dönüyor ve insan, sanal bir adam olma tehlikesine karşı nükleer tehlikeye karşı savaşıyor, bir robot adam, ama bomba dünyayı yok eder. Sadece bir avuç maymun kaldı ve bir maymun bir taş bulur ve onu diğerine sürterek, Prometheus gibi ateş yaratır ve her şey yeniden başlar … ileri doğru hareket ederek insan geri çekilir. .
Bu yüzden sahnede ilerledim, ileri doğru hareket ettim, geri çekilirken ve sonunda küçük bir gölge vardı: Uzay okyanusunda kaybolmuş bir noktaydım …Bir sanat seçmek

GW: Sizi, sayenizde evrensel olarak tanınan bir sanata doğru iten bu düşünceler mi?MM: Ben öyle düşünüyorum. Bu yüzden evrensel olarak tanınacağını düşünüyorum. Eğer sadece eğlence yapan bir adam olsaydım, “şovmen” denen kişi olurdum, ama ben de bir filozof olduğumu düşünüyorum ve yaşam felsefesinin sadece şovmenlere ait olmadığına inanıyorum. yazan ve analiz edenlere, aynı zamanda hayat felsefesi ile dramayı, çizgi romanı ve trajik olanı, metafizik ıstırabı somutlaştırmaya çalışan sanatçılara …


Hep tiyatro yapmak istediniz. Sonunda sizi bu sessizlik sanatına ne getirdi?
Yedi yaşımdan beri sokaklarda tiyatro yapıyorum. Mütevazı bir aileden geldim ama çok güzel bir aile hayatım vardı. Sokakta çocuklarla oynadım. Wildersbach, Schirmeck’te yaz kampı yapan bir teyzem vardı ve çocuklar Fransa’nın her yerinden on iki ya da on üç yaşımdayken benimle tiyatro yapmak için geldiler. çok mutluydu.


Savaş başladı, on beş ila on altı yaşındaydım, ailemizin doğduğu Dordogne’a çekildik. Direniş’e 1942-43’te Limoges’te Dekoratif Sanatlar bölümünde ressam olmak için katıldım; Ben de konservatuvardaydım, ama aynı zamanda Fransızların Zorunlu Çalışmaya gitmemesi için sahte kimlik kartları, sahte yemek kartları üreten bir ağdaydım. Yahudi çocukları, İsviçre’de çocukların evlerinde güvenli bir yere götürmeleri için kurtaran büyük bir dirençli kuzenim vardı. Bunun için bir ağ vardı ve bu çocuklara eşlik etmek için izci kılığına girerek ayrılırdım. Bu şekilde yüz tane kurtardım.
Paris Kurtuluşunda Birinci Ordu’ya katıldığımda, zaten Marceau adı altında Charles Dullin ve Etienne Decroux’un öğrencisiydim. Marcel Marceau adını almıştım çünkü o Fransız Devrimi’nin bir generaliydi ve Victor Hugo’nun bir şiirinde yazdığı: “Hoche sur l’Adige, Marceau sur le Rhin …”

GW: Nedir gerçek adın?

MM: Mangel. Bu yüzden Marcel Marceau’nun adını sakladım ve Alman Kampanyasını yaptım …

GW: Ren Nehri’nde Marceau! …

MM:Bu kadar! 1946’da terhis edildim ve kariyerimi sessizlik tiyatrosuna adamaya karar verdim. Çok iyi bir pandomim dilbilgisi uzmanı olan Etienne Decroux, aynı zamanda çok büyük bir pandomim olan Jean-Louis Barrault’un hocası olduğu için öğretmenimdi. .


Dullin ile pandomim ustası olan Copeau’nun öğrencisi Decroux’un ikinci öğrencisiydim, Renaud-Barrault Şirketi’nin bir üyesi olarak 1947’de Bip karakterini yaratmaya ve yaratmaya karar verdim. tüm dünyayı geçtiğim bir şirket ve şirketimi finanse etmeme izin veren parayı Bip resitallerim ve tarz pandomimlerimle kazandım.
50’li ve 60’lı yıllarda dünyadaki tek pandomim grubu olduğumuzu söylemek! O zamandan beri, elbette, pandomim çok genişledi.


Decroux’u ve öğretimini tanıtabildim, çünkü 1955’te Amerika’da ilk kez olduğumda, öğretmenimin kim olduğu soruldu ve bana şu cevabı verdim: Decroux ve işte böyle orada da bir okul kurmak için Amerika Birleşik Devletleri’ne gidebildi. Bu nedenle, pandomim, belediye başkanı Jacques Chirac tarafından sübvanse edilen, başkentte açılan Mimodramlar Okulu sayesinde, safçı ve Marcel Marceau’nun taklitçisi Decroux okulunun mimikleri ile yavaş yavaş yayıldı. Yeni Compagnie Marcel Marceau, François Mitterrand’ın girişimiyle Kültür Bakanlığı sayesinde 1993 yılında devraldı.


Böylelikle Mime, öğrencilerimin çoğunun da verdiği ve kendim Fransa, Japonya, Amerika Birleşik Devletleri’nde ve şimdi de Lüksemburg’da ilk kez verdiğim stajlarla çağdaş teatralliğe tanıtıldı.

Bip’in atalarıGW: Bip neredeyse elli yaşında. Bu karakterin kökeni neydi? MM: Bip, Boulevard du Crime ve Funambules’in tüm bu dönemini yeniden üreten “Les Enfants du Paradis” te Jean-Louis’in oyununu gördüğümüz beyaz pandomimin bir sentezidir. Bir yanda Victor Hugo’nun dediği gibi “Margot’un ağladığı” melodram, diğer yanda Théâtre des Funambules var.


Bip, sessiz kahraman Pierrot’un ve Fransız pandomiminde Pierrot’u etkileyen bir karakter olan Petrolino’nun torunudur.
Tüm Fransız pandomiminin Commedia dell’Arte’den etkilendiğini bilmelisiniz: Pedrolino Pierrot’u verdi, Arlecchino Arlequin olarak kaldı, de Pulcinella Polichinelle çıktı, Il Capitano Matamore’u verdi, Pantalone Cassandre oldu. İtalyan Isabelle Colombine, sonra da Pierrot noir de Villette sırasında Pierrette oldu, ancak Pierrot blanc, Debureau’nun ölümünden sonra Fransa’da hayatta kaldı.
Görevi devralan oğlu Charles Debureau’ydu, Marsilya’ya giderek burada Séverin, Rouff ile Marsilya pandomimini yarattı … Maalesef 45 yaşında öldü ve Marsilya pandomimi yavaş yavaş tahttan indirildi. Chaplin, Keaton, Laurel ve Hardy’nin dehasının Fransız pandomimini biraz ezdiği sessiz sinema ile 14-18 savaşı.

GW: Neden tam olarak?

MM:Taklitçilerin iyi olmadığından değil, ama yaşlılıktan öldüklerine ve öz bakım eksikliğinden yozlaşmaya yol açtıklarına inanıyorum. Pierrotların büyüklüğü yavaş yavaş ortadan kayboldu ve bir sanatın modası geçmiş olmadığı sürece ölmeyeceği ve bu sanatın asla mükemmel olmadığı için aşılmış olabileceği düşünüldüğünde neden merak edilmesi gerekiyor. Hint Kabuki, Noh, Mahabharata neden korunuyor? Çünkü mükemmelliğe ulaştılar. Gelenek mükemmelleşti ve beş yüz yıl sürdü. Böylece, beyaz pandomim var olabilirdi, Paris’te bir Pierrot okulu olabilirdi.

Kısa pandomim tarihi

GW: Ayrıca öğretmek için gerçek öğretmenlere ihtiyacınız var.MM: Haklısın, Decroux’un dehasının nedeni budur, kabul edilmelidir ki, gramer kurallarını kaybettiği beyaz pandomimle değil, hareketsiz heykellerle uğraşmak için. Greko-Romen ve onu mobil hale getirmek için pandomim ve mimodramanın kurucusu olan Yunanistan’ı ve ardından Roma’da solistlerin – Pilade’nin, Pirame’nin isimlerini koruduk – çaldığını ve harika bir performans sergilediğini düşünün. etkileyen. Hatta pandomimlerden birinin Senato’ya saldırdığı için çarmıha gerildiği iddia ediliyor.


Roma İmparatorluğu’nun çöküşü ile pandomim çöktüğünde Orta Çağ’da katedrallerin ön avlusunda, Kral’ın yüzkurtaranları arasında, baladları söyleyen şairler arasında bulunmuş ve pandomim, aktörlerle sentez yapmıştır. , akrobatlar, kralın delileri ve sonra Ruzante ile gerçekten teatralliğe girdi ve Goldoni ile bitirdi. Üç yüz yıl boyunca İtalyanlar tiyatroyu fethedecek, İngiltere’deki Elizabeth tiyatrosunu, Fransa’daki Shakespeare, Molière’i etkileyecekler, çünkü Paris’teki Hôtel de Bourgogne, Comédie Française’de oynayacaklar ve Fransa’dan oraya sürüldüklerinde 18. yüzyılda, Fransa’da kalan İtalyanların bir kısmı, bir tür müzikal yaptıkları Opéra Comique’i kurdular.


İngiltere’de pandomim, sirk ve müzik salonu sayesinde yeniden doğar ve Chaplin’i doğurur. Böylece, İngiliz müzik salonundan pandomim, sessiz sinemanın yaratılmasıyla sinemaya girerken, Fransa’da yirminci yüzyıl, gerçekten Jacques Tati’nin olduğu müzik salonunda değil, pandomimin doğuşunu gördü. taklitçilerin olduğu yerde, Max Linder’ın olduğu yerde …

GW: … Chaplin’e de ilham veren …

MM: Doğru, ama büyük okul olmadığı yerde.
Fransız pandomimi 1920’lerde Jacques Copeau’nun bir tiyatro okulu olan okulunda doğdu, çünkü Copeau kendi topluluğuna doğaçlama yapan sirk oyuncuları Fratellini’yi getirdi ve seminerler verdi. Vücut oyunuyla ilgilenir ve Copeau ve dysur ile genç bir aktör olan Decroux, fiil tiyatrosunu yavaş yavaş terk eder ve kendisini Atölye’de kendi şirketini kurması için terk eden Dullin ile pandomim ustası olur.
Orada Barrault ile tanıştı ve birlikte 1932’de mobil heykelciliğin ilk ilkelerini kurdular ve Fransa’da bir pandomim öncüsü olan Barrault, daha sonra kendi şirketini kurduğunda, Decroux ile 1944’teki buluşmamın beni yarattığını söylemeliyim. ikinci öğrencisi.
Böylece, İngiliz pandomim sinemaya gitmek için müzik salonunu terk ederse, Fransız pandomimi sessiz tiyatroya gitmek için sesli tiyatrodan ayrıldı.

GW: Ve şu anda?

MM: Şu anda pek çok eğilim var. Bir Slav eğilimi var ve ben Rusya’da, Polonya’da

bulundum … GW: Tomaszewski ile birlikteydin …

MM:Evet, Polonya’da Tomaszewski mimodramayı kurdu, çünkü Marcel Marceau’yu gördü. Kendisi söylüyor. Ve böylece tüm dünyada böyledir ve Decroux Okuluna girenler buraya benim Decroux’un öğrencisi olduğumu bildikleri için girdiler. Sonrasında ruhta farklılıklar oldu ama dilbilgisi açısından, Marceau tarzı sentezi oluştururken, ben okulumda kaynak olarak kalan Decroux stilini uyguluyorum.

Mime’nin zenginlikleri

Böylece, pandomim sahnede, bu tam sessizlikte, kendisi ile yalnız kaldığı, kendisine söyleyecek sadece bedenine sahip olduğu …
Bu, başlangıçta Decroux’un kesinlikle harika bir eseriydi, sonra Decroux, “L’Usine”, “Le Menuisier”, “L’Esprit malin”, “Les Arbres” de masal, gerçeküstücülük, soyut pandomime geçti. Decroux’dan ayrıldığımda, “La Marche contre le Vent”, “L’Escalier”, “Les Tireurs de Corde”, “Le Jardin public” ile Tarz Pantomimlerini tasarladım oradan geldi. “,” Mahkeme “,” Le petit Café “,” Mask Maker “. Kamuoyuna hayatı anekdot olarak anlatan, görünmeyeni görünür kılan, dört unsura hitap eden, beş duyuya hitap eden ve toplumsal eleştiriye giden benzetmeler, masallardı. Onların zamanı, sembolizm, abartı, Zaman içinde kısalma zamanıdır.


Mime, klasik dans, Alman dışavurumcu dansından etkilenmiştir – Jooss’un Mary Wigman’ın Kreutzberg’deki “Yeşil Masa” sını düşünüyorum! – Eisenstein’ın zamanının, Isadora Duncan’ın dansının Rus dışavurumculuğu ve tüm bunlar, bu dilbilgisinin o kadar zengin olmasına yol açtı ki bu, insanları güldürerek insan duygularını tercüme eden düşüncenin görünürlüğünü tam olarak göstermeye izin veriyor. Tarz Pantomimlerinde bana sembolizm ve masalın gelişmesiyle komik ve trajik olmamı sağlayan bedensel kırılmalar yoluyla insanlar, bu da benim soyut bir varlık olmama izin veriyor: bir ağaç, bir nehir, güneş . Ben temelde görünmeyeni görünür kılarak hayata geçiren bir tür demiurge’ım, ama ille de bir insan değilim. 

Bip’in pandomimlerinde ise, Bu yüzden mim sanatı, sadece bir akrobat veya pandomim yapan bir pandomim olmayı değil, aynı zamanda farklı kültürleri de bilmeyi gerektirir ve bedensel iç gözlem yoluyla pandomim, deyim yerindeyse, hareketin bir ressamı haline gelir. bir varoluş filozofu, asimile ettiği insanlık tarihi sayesinde insanın enkarnasyonu.

Kaynak: https://www.linternaute.fr/cinema/biographie/1774942-marcel-marceau-biographie-courte-dates-citations/#:~:text=Marcel%20Mangel%2C%20plus%20connu%20sous,du%20Paradis%22%20de%20Marcel%20Carn%C3%A9.
http://guy.grafix.fr/marceau_int.htm


Seninde bize katılmanı isteriz. Sende BU FORMU eksiksiz doldurarak bize katılıp, yazarlar kadromuzda kadromuzda yer alabilirsin.

Kültür, Sanat ve Araştırma Bloku.

Döküntü Net
Marcel Marceau: Pandomimde 1 Gece

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön