Konu
Bir iç savaşın ortasında, fırtınalı bir evlilikleri olan eski kemancılar Jan ve Eva Rosenberg, kırsal bir adada bir çiftlik işletiyorlar. Anavatanlarından kaçmak için ellerinden gelen tüm çabalara rağmen, savaş hayatlarının her alanını etkiliyor.
İnceleme
Uzun metrajlı film, 1968
Utanç
Müzisyen çiftler bahçelerini işliyor ve yaklaşan savaştan kaçmaya çalışıyor.
“Utanç ‘ile kendi şeytanlarıyla savaşın dışına çıkan Bergman, zamandan, dışarıda ve kendisinden daha büyük bir şeyden bahsediyor. Diline çok nadiren ulaştığı bir sadelik ve açıklık veriyor, en güçlü anlarında bir dehşet veriyor. ki yüzleşmek için tamamen çaresizsiniz. “Dagens Nyheter’deki Mauritz Edström
Film hakkında
Max von Sydow ve Liv Ullmann , deniz bandındaki bir adada yaşayan bir sanatçı çifti canlandırıyor ve bu Bergman’ın geleceğe dair tek tasvirinde yaklaşan savaştan boşuna kaçmaya çalışıyor. Durum, çocuksuz ve genellikle bölücü ilişkilerle basitleştirilmez.
Film projesinin adı aslında “Savaş” idi, ancak senaryo çalışması sırasında “Utanç Hayalleri” olarak değiştirildi. Nihai başlık, filmin başlangıçta tasarlandığından daha az rüya gibi olduğu ortaya çıktığında ortaya çıktı.
Bütçe 2,8 milyon krondu, bu da İsveçli siyah beyaz film için çok fazlaydı. Bununla birlikte, miktar, galadan önce United Artists’e yapılan satışlarla neredeyse karşılandı.
Utanç’ın 60’ların sonlarında eklenmiş olması pek de tesadüf değildir. Bergman, çalkantılı bir zamanda toplumdan uzaklaştığı için hem filmde hem de tiyatroda uzun süredir eleştirilmişti. Böylelikle utanç, Bergman’ın en belirgin politik filmlerinden biri haline geldi, ancak yine de bireysel insan kaderlerine dayanıyordu.
In Pictures , Bergman yazıyor:
“Uzun zamandır ‘küçük’ savaşa odaklanmaya çalışmak beni meşgul etmişti. Karışıklıkların toplam olduğu ve kimsenin gerçekten hiçbir şey bilmediği sınır savaşı. Taslağa sabırlı olsaydım, bu ‘küçük savaşı’ farklı bir şekilde tasvir edebilirdim. O sabrım yoktu.”
İlham kaynakları
Bergman, Pictures’da devam ediyor :
Bir savaş filmi yapmak, toplu ve bireysel şiddeti tasvir etmektir. Amerikan filminde şiddet tasvirinin uzun bir geleneği vardır. Japonca’da ustaca bir ritüel ve eşsiz bir koreografidir. Utanç’ı yaptığımda, savaşın şiddetini başka kelimelerle ifade etmeden tasvir etmek için yoğun bir istek vardı. Ama niyetlerim ve arzularım, yetkinliğimin kanunlarını aldı. Modern bir savaş ressamının başarabileceğimden tamamen farklı bir azim ve profesyonel hassasiyet gerektirdiğini anlamadım.
Dış şiddet sona erdiğinde ve iç şiddet hakimiyeti ele geçirdiğinde, Utanç iyi bir filme dönüşür. Toplum işlevini yitirdiğinde, ana karakterler referans noktalarını kaybeder. Sosyal ilişkileri bitiyor. Çaresizce düşerler. Zayıf adam acımasız olur. Daha güçlü olan kadın yıkılır. Her şey kaçış teknesinde biten bir rüya oyununda ortaya çıkıyor. Her şey bir kabusta olduğu gibi bir resimde anlatılır. Kabuslar dünyasında evdeydim. Savaşın gerçekliğinde kayboldum. (Senaryo boyunca hikayenin adı Utanç Düşleri idi .)
Bu nedenle yanlış yapılandırılmış bir el yazmasıdır. Filmin ilk bölümü, aslında, on dakika içinde sarsılması gereken sonsuz uzun bir önsöz. Bundan sonra olacaklar, olabildiğince genişletilebilirdi. Ben görmedim Senaryoyu yazarken görmedim, filmi yaptığımda görmedim, kestiğimde görmedim. Her zaman Utanç’ın basit ve homojen bir film olduğu fikrinde yaşadım.
Çalışma sırasında makinede bir arıza olduğunu keşfedememek, muhtemelen uzun ve karmaşık bir prosedür sırasında çalışan bir koruma mekanizmasından kaynaklanmaktadır. Bu koruyucu mekanizma kritik süper egoyu susturur. Kulağımda nefessiz kalan özeleştiri varken, çekim muhtemelen çok ağır ve acı verici olacaktı.
KAYIT
Kayıt, Eylül ortasından Kasım 1967’nin ikinci yarısına kadar Bergman’ın ikamet ettiği Fårö’da gerçekleşti. Kayıt ekibi, Gotland Kıyı Topçu Alayı’ndan figüranlar da dahil olmak üzere en fazla kırk katılımcıdan oluşuyordu.
Kaynaklar
- Ingmar Bergman Arşivi.
- Ingmar Bergman, Resimler.
- İsveç film veritabanı.
Alma
Aftonbladet’teki Jurgen Schildt:
Bergman girişimi yaptı, ancak büyük ölçüde başarılı olamadı. İllüzyon numarası bu sefer geçerli değil. Orada ile haricinde Liv Ullmann , onun karakterler ve onun çatışma ve onun savaşçı bilgileri üzerine hem akademik bir özelliğin. Tatbikat görülebilir ve yoldaşın emir sesini duyabilirsiniz: Seslenin! Korkuyu hissedin!
Nedenini bilmiyorum ama kendi adıma emirlere uymayı reddediyorum. Belki de hile fark edilebilir olduğu içindir. Belki de Bergman geri kalanımıza önermeye çalışmadan önce kendini öneremediği için. Ya da konu, savaşın üzerinden geçen yönetmenden daha büyüktü – Vietnam sorunu – Fårö ve çevresindeki birkaç hektara .
” Björnstrand’ın aşağılama çizgisini yöneten bir adam yorumu, bana ‘Utanç’ın neyle ilgili olduğunu en açık şekilde belirleyen şey gibi görünüyor: Bir savaşta sadece bir ölüm bilinci olarak var olabilen haysiyet, hayatta kalmak isteyen birinin korkaklığı, bir anda insan gibi davranmanın imkansızlığı. insanlık dışı durum. Titrek bir filmdeki sarsıntılı bir görüntü. “
Lasse Bergström, Expressen
“‘Utanç’ ile kendi şeytanlarıyla kavgadan çıkar ve zamandan, kendisinden daha büyük ve dışarıda olan bir şeyden bahseder. en güçlü an, karşısında tamamen çaresiz kaldığınız bir korku. “
Dagens Nyheter’deki Mauritz Edström
Birkaç eleştirmen tarafından vurgulanan mevcut durumdaki (Vietnam Savaşı) siyasi bağlılık eksikliği, Ekim 1968’in başlarında, Sara Lidman tarafından 6 Ekim’de Aftonbladet’te Bergman’a şiddetli bir saldırı ile tetiklenen yoğun bir gazete tartışmasına yol açtı. Karşı yazıların ardından 13 ve 19 Ekim tarihlerinde aynı gazetede görüşüne ilişkin açıklamalarla geri döndü.
Film gerçekleri
Dağıtım başlıkları
La honte (Fransa – çevrilmiş başlık)
Schande (Batı Almanya)
Utanç (ABD)
Utanç (Büyük Britanya)
Utanç (Norveç)
Szégyen (Macaristan)
La verguenza (İspanya)
Senaryo: Utanç Düşleri
Üretim bilgileri
Yapım ülkesi: İsveç İsveç
Distribütör (35 mm): İsveç Film Endüstrisi, İsveç Film Enstitüsü
Laboratuvar: FilmTeknik AB
Yapım şirketi: İsveç Film Endüstrisi
Cinematograph AB
Resim formatı: Normal resim (1,37: 1)
Renk sistemi: Siyah ve beyaz
Ses sistemi: Optik mono
Dakika
cinsinden orijinal uzunluk: 103 Sansür: 106,933
Tarih: 1968-06-26
Yaş sınırı: 15 yıldan izin verilir
Uzunluk: 2820 metre
Prömiyer: 1968-09-29, Spegeln, Stockholm , İsveç, 103 dakika
Kayıt yeri
Sudersand, Fårö
Visby, Gotland
Alıntı
Eva: Bazen her şey bir rüya gibi. Benim hayalim değil, başka birinin parçası olmak zorunda olduğum şey bizi hayal eden kişi uyanıp utandığında nasıl gidiyor sence?
Jan: Düşündüğün kadar bencil değilim.
Eva: Bence çok bencilsin.
Jan: Önümüzdeki yıl çok daha iyi bir insan olacağım, evet önümüzdeki hafta.
Eva: Gidecek misin?
Jan: Söz veriyorum, eğer istersen tam karakter değişikliklerine inanıyorum.
Eva: Sen?
Jan: Evet, determinist değilim, görüyorsunuz.
Eva: Şimdi önemli olduğunu hissediyorum, aramızdaki çoğu yanlış şey, kesinlikle çocuğumuz olmadığı için, bir kadın olarak çocuğum yok …
Jan: 30 Sanırım kimse yok yaş, 40 yaşına gelene kadar bekleyebilirsin.
Jan: Garip, savaş olduğu sürece en azından birbirimize görece nazik davrandık.
Asker: Peki nereden duyuyorsun?
Jan: Nereye aitim? Hiçbir yerde. Biz müzisyeniz.
Asker: Sen bir müzisyendin. Artık orkestralar yok.
Jacobi: Bu bir sanatçı. Şimdi çok güzel mi Tüm yükümlülüklerden muaf mısınız? Ama yanılıyorsun.
Jacobi: Birkaç kez insan yakınlığını deneyimledim. Her zaman acı ile bağlantılı. Senin için aynı mı?
Özet
Metin, filmin sonunu ortaya koyuyor.
Eva ve Jan Rosenberg, savaştan denizdeki bir adaya çekilen bir çift müzisyen. Katıldıkları orkestra dağıldı ve bahçecilikte kendilerine destek olmaya çalışıyorlar. Yıl 1971. Yedi yıldır çocuksuz bir evlilik içinde birlikte yaşadılar. Jan, doğası gereği hassas bir sanatçıdır ve zayıf kalbi nedeniyle askerlikten çıkarılır. Ne o ne de Eva ülkedeki siyasi gelişmeyle ilgileniyor ama Eva daha sağlam ve daha gerçekçi bir karaktere sahip.
İsveç kirazı kasabasına (Visby) giderler ve yolda balıkçı Filip ve belediye başkanı Albay Jacobi ile tanışırlar. Filip radyodan işgalci bir gücün indiğini duymuştur. Kentte direniş hazırlıkları sürüyor. Eva ve Jan, çağrılan antika satıcısı Lobelius’u ziyaret eder. Kulübesinde Meissen porseleninden eski bir müzik kutusunu dinlerler ve son şişelerden lezzetli bir beyaz şarap boşaltıyorlar. Onlardan bir tane daha alıyorlar. Eva, çiftlikte bir ziyafette çocuk sahibi olma arzusunu dile getirir ve ikisinin de bir doktor tarafından muayene edilmesini ister.
Birdenbire savaş onların üzerine gelir. İşgalci güç yakınlara paraşütçüleri indirir ve bölge bombalama ve bombardımana maruz kalır. Jan ve Eva, eski arabalarında oradan çıkmaya çalışırlar, ancak işgalciler tarafından yakalanır ve muhabirleri tarafından röportaj yapılır. Jan korku içinde yere yığılır. Çiftliğe dönerler.
Manzara yıkımla harap oldu. Savunmacılar düşmanı püskürttüler ve işbirlikçiler aramaya başladılar. Bunlar bir okula götürülür ve işkence altında sorguya çekilir, ancak Jan ve Eva röportajın ardından Albay Jacobi’nin müdahalesiyle kaçınırlar. İfadelerinin propaganda amacıyla tahrif edildiğini biliyor.
Savaşın morali bozulan Jacobi, Eva’nın sıcaklığını arar ve Jan’ın zayıflığından tiksinti duyarak ona teslim olur. Karşılığında, Jacobi’nin birikimlerini alır. Ertesi sabah, Philip liderliğindeki bir gerilla grubu gelir ve albayı tutuklar. Eva’nın sadakatsiz olduğunu anlayan Jan, parayı ele geçirir ve Jacobi’ye yardım etmeyi reddeder. Çok tereddüt etmeden Philip’in emriyle ateş eder albay.
Gerillalar para bulamayınca çiftin çiftliğini yok eder ve ayrılır. Bir serada, Jan ve Eva adadan bir tekneyle kaçmak isteyen genç, bitkin bir firarla karşılaşır. Jan soğukkanlılıkla silahını alır ve askerin botlarını aşmak ve olası bir kaçış için onu vurur. Eva’yı onunla zorlar ve Jacobi’nin parası için teknede bir koltuk satın alır. Tekne denize yönelir ancak yüzen, ölü askerlerin bulunduğu bir alanda sıkışıp kalır. Kaptan olan Filip, denize adım atar ve denizde boğulur.
Eva, kızıyla birlikte bir rüyada bir uçağın gül duvarını ateşe verdiğini gördüklerini hatırlıyor. Hatırlayacağı önemli bir şeydi ama unutmuştu.
Kaynak: https://www.ingmarbergman.se/verk/skammen
Kültür, Sanat ve Araştırma Bloku.
